有关淮安区前身山阳县地名起源版本很多：有的说是因境内的山阳大集镇而得名；有的说是因位于钵池山之南而得名；有的说是因人名而得名。此外，还有一种说法是因汉代封爵山阳公而得名。
◎山阳公的历史曲折
西汉景帝中元六年（前144年），景帝刘启弟弟梁王刘武去世后，景帝封梁王之子刘定为山阳王，分梁国东部数县置山阳国，国都为昌邑县（今山东省巨野县周边）。刘定死后，山阳国降为郡县。天汉四年（前97年），封皇子刘髆为昌邑王，以山阳郡置昌邑国，属兖州刺史部。三年后，昌邑国降为山阳郡。建昭五年（前34年），济阳王刘康调任山阳王，复置山阳国，后废为山阳郡。王莽篡位期间(8年-23年)，改山阳郡为巨野郡。
东汉建武十五年（39年），光武帝刘秀封第九个儿子刘荆为山阳公，两年后，晋爵为山阳王，治白马湖北（淮安区）。刘荆的山阳公、山阳王区域是今天的淮宿盐等周边地区。永平元年，刘荆调任广陵王（现扬州泰州地域），山阳国降为山阳郡。此后，山阳作为地名在苏北大地存在1800多年，直至民国元年（1912年），淮安府裁撤。民国3年，将山阳县改为淮安县。
东汉末年的建安十七年（212年），汉献帝封儿子刘懿为山阳王。黄初元年（220年），曹操儿子曹丕废除汉献帝建立魏国称帝，将山阳国降为郡，封刘协为山阳公。因为大儿子死得早，所以刘协去世后，孙子刘康续做51年山阳公。刘康的儿子刘瑾做了四年山阳公去世。刘瑾的儿子刘秋又接着做20年山阳公，终于在“永嘉之乱”即晋惠帝在位时被入侵的少数民族杀死，山阳公官职寿终正寝。
◎山阳公刘荆两度算命欲称帝
公元57年，东汉开国皇帝刘秀驾崩，刘荆的同母哥哥刘庄继位，称汉明帝。刘荆心里不悦，觉得帝位应是他的，想方设法使刘庄江山不稳。他给大哥、已废的太子、东海王刘疆写了一封规劝其起兵造反的密信。刘疆接信后，立即拘押使者，连同密信送往京城。刘疆告密成为心病，一年后病逝。
汉明帝识破刘荆伎俩，但碍于母后面子，将刘荆解送并看押在河南宫。刘荆夺位未成，但欲望不止，私下找了一个算命先生，让他推测天下何时会大乱，便于乘机夺位。汉明帝获悉后，并没杀他，将其改任广陵王，取消山阳国。
六年后，皇太后去世。又过两年，刘荆又找个相面先生，让他相面，说：“我长得很像我父亲刘秀，父亲30岁取得天下；今年我也30岁了，我可以起兵造反吗？”结果相面先生将其奏告汉明帝。
刘荆惶恐不安，把自己捆上入狱待罪，汉明帝没有追究，要求严加看管。不久后，刘荆又找来巫师去行“诅告”之事，直到此时，汉明帝才让大臣审理这个案件，尽管大臣奏请要诛杀刘荆，汉明帝仍未答应。
两年后，刘荆自杀而死，明帝追授“广陵思王”谥号，《谥法》规定“追悔前过曰思”。人已逝，前过当追悔，其实是杀鸡儆猴，警告想夺位的皇亲国戚。
◎山阳公刘协做不成皇帝做医生
汉献帝刘协（181年-234年），东汉末帝，在位时间是189年至220年。
刘协是汉灵帝刘宏的儿子，汉少帝刘辩的弟弟，原封陈留王。其生母是王美人，由于备受汉灵帝的宠爱，被嫉妒心极强的何皇后设计杀害。
他随刘辩在袁绍等人诛杀宦官时被其他宦官绑架，遇到董卓。董卓问少帝怎么回事时，少帝语无伦次。再和刘协谈话，刘协将事情经过叙述十分清楚。董卓感到刘协是皇帝的料，而且是董太后抚养的。自己又与董太后同族，于是就废了少帝，立九岁的刘协为皇帝，以便他挟天子而令诸侯。董死后，刘协成为诸侯争夺的对象。宫廷内斗，被迫流亡，屡遭劫持。
196年，曹操迎刘协到许昌，改称许都。刘协依然是一个没有实权的皇帝。曹操虽然利用刘协来试图实现统一中国的目的，却不敢直接取代他而自立为皇帝。身为皇帝不仅不能当政，就连娶媳妇的事也做不了主。曹操为了更好地控制刘协，杀了皇后伏氏，逼迫汉献帝立自己女儿曹节为皇后。
曹操死后，儿子曹丕接魏王之位。朝廷大臣，不愿当旧汉老臣，都逼汉献帝禅位给曹丕。汉献帝虽不甘大好江山双手奉送，但也无可奈何，不得不亲手将玉玺奉送给曹丕，请其登基。至此，汉献帝当了31年的傀儡皇帝。
禅位后他被封为山阳公，有万户封地，位于诸侯王之上。他向皇帝奏事不必称臣，接受诏书可以不拜，还可以像原来做皇帝一样祭祀天地与祖宗。刘协是位医术高明的医生，退位后，他到处积善行德，为民治病，深受广大百姓爱戴。
十四年后，刘协去世，享年54岁，葬于禅陵（在今河南修武县），追谥汉孝献皇帝。他的葬礼还是采用汉天子的礼仪。
◎供奉刘协的土地祠被写进名著
吴承恩写的《西游记》中常常出现土地庙、土地神，几乎唐僧每遇一难，都有土地老爷出来活动。在许多关于土地神描写中，吴承恩在人们不太注意的时候用了一笔，提到了一个“都土地庙”。书中的“都土地庙”是观音菩萨来长安的临时寓所。其实是吴大师把家乡淮安山阳的都土地祠写进了《西游记》。
都土地庙到底是怎么回事？从字面理解，就是非常大的或者是总的土地庙，它应该在历朝历代的京城。然而，几乎所有京城都没有都土地庙，只有淮安府山阳县城有，名叫“都土地祠”，又叫“火土祠”。明天启《府志》卷九记载：“火土祠：都土地祠，督府西，祀山阳公刘主。”“督府”就是漕运总督府，现漕运总督遗址处。都土地祠遗址在其西边三百米处的淮安区粮食局位置上。
过去都土地祠前有很大的庙门，门楣上有楷书横额“都土地祠”四字。中有长长的甬道，甬道的东西有耳房。后有大殿，殿供汉献帝与伏皇后泥塑。祠以道士居奉之，居殿之西侧。殿东侧向后，有一很大的“内宫”，仍供汉献帝与伏皇后，配以张牙舞爪的泥塑若干。该祠的活动时间为一年三次：清明、七月半（中元节）、十月初一（十月朝）。每逢这三个鬼节，好事者就抬着汉献帝与伏皇后的塑像，在淮安三城大街上巡游，规模十分壮观。这是淮安特有的群众活动。
淮安人供奉山阳公不是刘荆，反而汉献帝，仍是一个谜。笔者认为：淮安本是山阳公刘荆的土地，供奉刘荆天经地义，但刘荆想做皇帝，封建的忠君思想，世人自然对刘荆“不道德”思想给予鄙视，而汉献帝是汉刘王朝嫡传，真龙天子，忧国忧民，普世济民，受民爱戴，却被曹丕篡位，降为山阳公，其悲剧人生令人同情，令人怀念。当然也有兵荒马乱、淮水泛滥，史上淮安土著人口减少严重，北方大量移民迁徙淮安山阳，许多人来淮后怀念故乡的历史文化，怀念爱民好皇帝刘协，利用淮安山阳与北方山阳同名，建筑都土地祠来纪念他们心目中形象高大、傀儡可怜的山阳公刘协。
暂无评论内容