镇淮楼不是镇江都统司酒楼 / 刘怀玉

1959年大修镇淮楼，当时淮安县人民政府立了一块碑，把“宋镇江都统司酒楼”这一错说刻在石头上，谬种流传甚广。以致至今一直有人，甚至今天的百度百科也收录了，继续以讹传讹。

镇淮楼从南北朝时起，经历晋、陏、唐、宋、元、明、清至今，已有一千多年的历史了。

镇淮楼雄踞于淮安市淮安城中心，巍峨高大，古色古香，是淮安古老而文明的象征之一。

镇淮楼本名谯（读qiáo）楼，意为城门上的瞭望楼。说穿了，它的功能就是一座瞭望台，当初建它的目的就是瞭望城内外的情况，随时报警，或指挥打仗，或指挥抢险。

世之筑城，必建谯楼。此乃汉之遗风。一般的情况下，凡是古老的城池，都会有一座谯楼，在城的中央，在建城的时候同时建造的。当然，也有一部分是后来逐步增建的。淮安城原为山阳郡城，因为山阳县附郭，所以也称为山阳县城。山阳郡和山阳县建于东晋义熙七年（411），但是，建县和筑城是两码事。有的是先建县，后筑城，有的则相反。山阳是先有城，后有县的。山阳未建县建郡之前近200年，这里已发展成一个大的集镇。这个集镇具有相当重要的军事战略意义，当时许多将领如孔衍、庾希、桓温、刘裕、刘道怜等，都先后在山阳这里驻守过。所以一度成为广陵郡治，后来又为兖州、青州的郡治，并为后来同时在这里正式设立山阳郡、山阳县奠定了基础。这时这个大镇早已有了城池。《南齐书》卷14云：义熙二年（406），诸葛长民为青州剌史，把他的治所迁到山阳。这时山阳与北朝鲜卑接境，诸葛长民上表云：“此蕃十载，衅故相袭，城池崩毁，荒旧散伏，边疆诸戍，不闻鸡犬。且犬羊侵暴，抄掠滋甚。”于是便又回到京口去了。既然尚未建县时已“城池崩毁”，可见筑城时间当然就更要早了。根据《舆地纪胜》卷39记载，山阳的城池是晋穆帝永和4年（348），由荀羡（321—358）开始营建的，但无更多的资料佐证。如果此说可靠的话，山阳城历史已有近1700多年了。此城原是当时驻军所筑，用于军事目的，在城中间筑一个瞭望台那是自然的事情。现在镇淮楼位置在城中央，地势原来很高，是筑谯楼最合适的地方，现在的镇淮楼可能就是那时的谯楼。

上世纪八十年代，我为单位在北京出差一个月，在北京图书馆阅读了正德《淮安府志》。此书卷6“规制”对镇淮楼有记载，说谯楼为“宋宝庆二年（1226）创建”。此说在后来的淮安地方志再没有提及。回来后写了篇短文，发表在《淮安报》上，介绍了这一发现。后来为人普遍接受，常被人引入各种文章中。当时我对“创建”二字也未深究，但引用者即认定镇淮楼就是始建于这一年，是我没有想到的，随即引起我的关注。我于是又写了一篇小文加以说明。大意是：正德府志说镇淮楼是宋代宝庆二年创建的，这是一种误记。谯楼可能原先就是有的，因为时间长了，需要修葺，甚至要彻底拆除重建。在官府前建立谯楼，是中国官衙建设的传统，象征着官府的权力和威严。坏了重修、重建也是正常的事情。我想宝庆二年的“创建”，就属于这种情况。不说修而说建，也可能建成后比原来的规模大，或者是为了夸大修造者的功绩。总的意思是谯楼是早就有的，不是始建于宝庆年间。但是一直苦于没有史料证明。

功夫不负有心人。近读《宋史·赵立传》，居然找到了一条证据。《宋史》说淮安守将赵立战死后一年（建炎五年，1131），“金人退，得立尸谯楼下，颊骨箭穴存焉。命官给葬事，后为立祠，名曰显忠。”按，赵立祠在西门内（见同治志卷19），墓在“旧北辰镇寿昌寺南”（见康熙府志）。既《宋史》明言建炎年间即有谯楼矣，自不当等到95年以后的宝庆二年（1226）才“创建”。《宋史》之记载，正释吾疑。正德修志者不当用“创建”一词，致后世生疑。噫！古人修志，亦有措词不当如此者。

《魏书》卷六十六、《北史》卷四十三《李崇传》说，“诸州置楼悬鼓，自崇始也。”宋孔平仲《孔氏谈苑·封置鼓楼》也持此说。他说：“齐李崇为兖州刺史，州劫盗，崇乃村置一楼，楼悬一鼓，盗发之处，搥鼓乱击，诸村如闻者，槌鼓一通，次闻者，复挝以为节，俄顷之间，声布百里，伏其险要，无不擒获。诸村置鼓楼，自此始也。”此说只能说明城市鼓楼与战争传递信息有关，恐怕不能说起始于北齐时代。钟鼓起源于上古，城头上架钟鼓，击鼓出战，鸣金收兵，古已有之矣。

古代谯楼内一般都悬以巨钟，架以大鼓，昏晓撞击，使臣民闻之而生儆惕之心。天下晨昏钟声，是有讲究的，数皆一百零八。一百零八者，与一年气候节律相合也。一年有十二月，二十四气，七十二候，三者相加，正得此数。但一百零八声不是连续不断敲打的，而是分组发声，各组声音有节奏，且有缓急之分。各地方撞击和敲打方法也有所不同。杭州的说法是：“前发三十六，后发三十六，中发三十六，通共一百八声息。”蓟州则不同：“紧十八，慢十八，六遍凑成一百八。”益州又不同：“前击七，后击八，中间十八徐徐发，更兼临后击三声，三通凑成一百八。”此三种击法，为天下南北谯楼鸣钟击鼓之大概。吾淮钟鼓发声是怎样的，现未见资料，不得而知。

后世的谯楼多用于报时，上面设有计时器和大鼓，按时击鼓，表示已到某时正点。大约夜间还要以鼓声的点数表示更数，居民听到鼓响了几声，就知道是几更天了。过去小戏中曾有“听罢谯楼打罢三更鼓”的唱词。所以老百姓一般都称之为鼓楼，至今人们仍多以鼓楼來称呼镇淮楼。淮安今存最早的方志《正德府志》就开始记载，府阴阳学在楼上，“旧贮铜壶刻漏更筹十二辰、二十四气牌，故阴阳生居之。”《淮城信今录》记载，楼上有用于计时的铜壶刻漏，打更者按之以报更。传说云，在刻漏上有温玉一方，隆庆时被知府陈文烛取去，自此冬月水会上冻，刻漏报时就不准确了，于是“更楼遂废”。

虽然鼓楼有各种用途，而官方和地方志中仍以谯楼称之。正德《淮安府志》卷六“规制”云：

谯楼：一座三间，在仪门（指漕院前门）前四十步。台高二丈五尺，阔五丈，深二丈。

万历、天启府志也是如此。乾隆《山阳县志》卷四“城池”中也有记载：

谯楼在城中央漕院署前四十步，台高二丈五尺。上建高楼，原额曰“谯楼”，后改曰“南北枢机”。旧贮铜壶刻漏，更筹十二辰二十四气牌，畀阴阳生居之。今无。

古代谯楼都是有大名的，即在俗称鼓楼、谯楼以外，还有正式的楼名。据说西安鼓楼南檐下正中有“文武盛地”匾额，蓝底金字红边，北檐正中匾额为“声闻于天”。临汾平阳鼓楼又名大中楼，楼檐四面皆有匾额，分别为“东临雷霍”、“西控河汾”、“南通秦蜀”、“北达幽并”。聊城鼓楼名“东昌楼”、“光岳楼”。杭州鼓楼名“朝天门”、“拱北楼”、“来远楼”、“镇海楼”。宁波鼓楼名“四明伟观”、“海曙楼”。

淮安谯楼古代有没有大名不知道。镇淮楼这个名字是乾隆以后改的。清河王琛先生的《淮阴故实》“鼓楼”条，在转录上引乾隆府志这一记载后云：“按今名鼓楼，嘉庆间督漕铁公保改题‘镇淮楼’，额曰‘声彻云衢’”。铁保是嘉庆四年至七年任漕运总督的，改名的事当在此时。改名出于什么原因，现在尚还说不清楚，通常的说法是镇压淮水，祈免水灾，是否有点望文生义，无法妄测。但有匾额是一定的，光绪《淮安府志》卷四十《杂记二》这样一条记载：“乾隆五年夏五月，大风，谯楼匾额吹至里许。”乾隆《淮安府志》说原额为“谯楼”，后更为“南北枢机”，这都不能算是楼的大名。惟镇淮楼这一新名倒成了大名，以致人们忘却了它的“谯楼”本名。

铁保这一改名，引起了一点小麻烦，后来的人们竟将它与淮安历史的另一座镇淮楼混为一谈。

宋代淮安原来另有一座镇淮楼，那是镇江都统司的酒楼，位置在今八字桥路北西侧。南宋初期镇守淮安，多以镇江为后方作依托，守军有时即用“镇江都统司”这一番号。八字桥是两座桥的合称，两桥靠得很近，一东西向，在响铺街（今为镇淮楼西路）大街上，跨在南北流向的文渠上，一南北向，在小八字桥街上，跨在东西流向的文渠上，合起来看像一个八字，故名。其中一座称淮安州桥，另一座名宜民桥。后来老百姓则称之为大八字桥、小八字桥，逐渐失其本名。

万历《淮安府志》卷三，对所谓州桥、八字桥、镇淮楼都有记载：八字桥，“在治西北，南桥乃宋之州桥，北桥曰宜民。”“镇淮楼在旧州桥西路北，宋镇江都统司酒楼。”该志并说路南还有一座和丰楼与之相对，是宋代淮安的酒楼。大约是两个招待所，一个是部队的，一个是地方的。这两座酒楼后来都废掉了。所谓州桥，意即离淮安州衙很近，当时州衙就在今天漕运总督部院遗址。大约这里曾经是一条重要通道，一些官府设在此处南边，人们向南都要从此经过。《宋史》记载：宋代淮安置制使姚翀幕客杜耒，由州衙去万柳堂（在万柳池，即今所谓月湖中），途中被杀，事情就发生在八字桥。

最先把事搞错了的是同治《山阳县志》和光绪《淮安府志》，同治志卷十九“古迹”说：“镇淮楼在漕院署前。旧志云：宋镇江都统司酒楼，今不可考。”后来卢福臻的《咏淮纪略》也跟着误信，并写到他的《咏淮纪略》中去。

民国初年，续纂《山阳县志》对此作过纠正，该书卷十六“刊误”中说：

漕署前之楼为谯楼，高二丈五尺，后改署曰“南北枢机”，今曰镇淮楼。若宋之镇淮楼，当在旧州桥西路南（按：万历、乾隆志均作“路北”）。

尽管有了纠正，但一般的人认为县志是最权威的书，谁也不会想到它也会有错误，是不会将两本县志对比起来读的，多数人也没有这个条件。于是，人们自然仍根据同治志的记载讹传下去。1959年大修镇淮楼，当时淮安县人民政府立了一块碑，把“宋镇江都统司酒楼”这一错说刻在石头上，谬种流传甚广。同治志的编者这一错误影响太坏，尽管文史工作者多次写文章要求纠正，而此碑仍傲居旅游景点，安然无恙，顽强地挑战真相，传播错误。以致至今一直还有人，甚至导游，仍认为此碑也是权威，继续以讹传讹。现在是恢复镇淮楼本来历史的时候了，应将此碑磨掉重刻，以正视听。

后世镇淮楼不断得到维修。元代至元年间，张士诚部将史文炳占领淮安，即进行修葺。明洪武十九年（1386）破损，永乐十七年（1419），镇守淮安指挥使黄瑄等重修。景泰四年（1453），指挥使丁裕又重修。成化六年（1470）重修过。

镇淮楼原来有无大名不清楚，但匾额却是有的。前引明代淮安方志记载，原额曰“谯楼”，倒也朴实无华，后改曰“南北枢机”，就有点文化色彩了。“南北枢机”匾额之设，始见于天启府志，正德府志中尚无记载，故这一改动当在正德至天启之间。清道光十八年（1838），漕督周天爵再修，改楼匾南为“彩彻云衢”，北曰“镇淮楼”。镇淮楼则是继承了前漕督铁保的改动。请注意，当年“镇淮楼”三字仅为楼上北面的一个匾额，不是在南面城门上的。与现在有所不同。光绪七年（1881），知府孙云锦重修。光绪府志中仍说“原额曰‘谯楼’，后易为‘南北枢机’，今曰‘镇淮楼’”。不知“彩彻云衢”一匾哪里去了。清末设立警察，有警察宿卫其上，作为瞭望之地。民国年间易名“中山楼”，民众教育馆读报室曾设立其上。博古图书馆也曾设在上面。日本占领淮安，在二楼平台西部接建一抱厦，鬼子北川在上面训练特务，改名新民楼，解放后恢复原名镇淮楼，魏碑体三字据说是姚士贵所书。十年动乱期间改名为“东风楼”，今仍名镇淮楼。

镇淮楼分上下两部分：下为平台，平台底面东西长37.55米，南北宽24米（都包括东西登楼台阶在内，实际南北宽18米，台面东西长28.5米，南北宽15米，高6.6米。立面倾斜，呈梯台状。台面四周有实体女墙，高约1米。东西两侧有登楼之门，为直角条石阶梯。门外有小平台，向南北均有砖石台阶，至中段，折转向东，直至平地，南北对称。东侧亦有门形制与西侧相同，并与之对称。平台上建楼两层，砖木结构。东西三间，长13.6米，南北进深7檩，6.9米。楼四周建有回廊，廊宽1.9米。20根赭红色柱子，在拱梁石格子的接头处，刻有凤凰、孔雀和麒麟等图案。二层楼为歇山飞檐，雕梁画栋。屋脊上塑有两条卧龙，四角飞檐，内设木质转梯，有扶手。脊、檐有避雷设施，架设有电彩灯。一楼高4.3米，二楼高3.1米，顶高1.9米。

底层南北有门，自平地至楼顶通高15.9米。一般城市鼓楼在城中心，台基下为门洞。有的东西南北皆有门洞，通向东南西北大街。而多数是只有南北相通的门洞，淮安的鼓楼就是如此。台基正中央城门状拱形门洞，高3.2米，宽4.8米，南北相通。当年南北通行者皆从此门洞中通行，楼东西两旁是没有路的。因而这里是城中重要道口。

楼北为花园，四周有铁栏杆，南北各有一门。栏杆内有树木花草，立有介绍镇淮楼的石碑一通。

二楼现辟为淮安市历史文物陈列室，供人们参观游览。

镇淮楼南边，文渠由西向东流过，渠上有一座桥，原名谯楼桥，元代改名为三思桥，意为官民人等过此桥时，须三思而行，前边就是官府，不要犯法。此桥名一直沿用至今。

镇淮楼从南北朝时起，经历晋、陏、唐、宋、元、明、清至今，已有一千多年的历史了。解放初期，镇淮楼被列为江苏省级文物保护单位。1959年曾进行大修，后又进行过多次维修，但风格依旧。它是研究古代建筑史和淮安地方史的重要实物资料。

原载文史淮安网