山阳棋艺与梁魏今 / 郭寿龄

山阳棋艺与梁魏今 / 郭寿龄

坐我大树下，秋风飘白髭（zī，嘴边上的胡须）。
朗朗神仙人，闭息敛光仪。
机心付冰释，静脉无横驰。
养生有大道，不独观弈棋。
——郑板桥：《赠梁魏今（国手）》

淮安地处京杭大运河南段、北段的交汇点，哺育伟大中华民族文明的黄河、长江通过大运河在这里交流、对话，这使淮安的文化、民风民俗兼有南方和北方的特点。清代前期，淮安经济繁荣、商业发达，南来北往的商贾、文人常常聚会于此。作为文人雅事的“琴、棋、书、画”活动，也在民间广泛开展起来。古琴演奏出现了“山阳琴派”，棋坛出了个国手梁魏今就十分正常了。

在雍正、乾隆年间，围棋界称梁（魏今）、程（兰初）、范（西屏）、施（定庵）“四大国手”，以梁的年龄最长，辈份为最先。梁魏今曾与管领北派棋艺数十年的宗师徐星友多次对弈，也和南方的棋坛新秀范西屏、施定庵切磋过棋艺，以形成兼容南北两派特点的独特的风格。

以梁魏今为代表的“山阳棋艺”主要特点是：既有北方棋派的粗犷、凌厉和大刀阔斧，又有南方棋派的精巧、细腻和外柔内刚。后世人评梁的棋艺“动若骋才（能充分施展才华），静若得意（能体会围棋的旨趣）”，“高深远到，突过前贤”。在封建社会，文人大都走科举仕途道路，即考举人、进士，然后做官，荣宗耀祖。而有些考场失意和拒绝到清廷做官的人“乃退而隐于一枰（pīng，棋盘）”。清朝皇帝为了表现他统治下的社会“歌舞升平”，朝廷供养了一些围棋国手，用今天的话说就是围棋职业选手，梁魏今是其中之一。他凭着棋艺游历四方，以棋会友为围棋事业的发展做出过重要贡献。

雍正八年（1730年），梁魏今从淮安出发到扬州，结交了许多江淮名流，与神交已久的郑板桥会面、悠游。文章开头的诗就是郑板桥这时写的。后来他又在浙江湖州与新秀范西屏、施定庵多次对弈，向他俩指授棋艺。施还陪同梁游览乌程（今浙江吴兴）的岘山，面对眼前淙淙的山泉，梁对施说：“棋道好比山泉，让它顺着山谷自然流淌，行乎当行，止乎当止。你若一味斗力逞巧，三年也脱不了先。”可见梁魏今勉励后学，用心十分良苦。“文如其人”，棋亦如此，棋风体现了人格。梁魏今棋下得如他的人品一样自然高雅、超凡脱俗，得到后世人的尊敬和好评。

清代“扬州八怪”之一、著名画家郑板桥有《赠梁魏今》一诗，大意说：我家大树下，坐着一位老人与人下棋，秋风吹动他长长的白胡须，像天宫悠悠飘来的神仙。他微微地闭上眼睛，屏住呼吸，收敛起光彩的仪容，全神贯注在棋局中，一切私心杂念都像冰雪融化一样地消失了，仿佛能感到自己的血液在全身奔驰流动。这首诗将康熙、乾隆年间围棋国手梁魏今的神态描绘得淋漓尽致，对局中的梁魏今超然若仙，思绪完全沉浸在棋局之中，好似一幅生动的图画。

梁魏今一生清贫，没有功名，更未做过官。地方志书上找不到对有关他的记载。他是淮安（楚州）人，可家乡很少有人知道他的名字。如今围棋作为一项体育运动在楚州、全国广泛展开起来，曾多次代表国家参加“中日对抗赛”的九段棋手邵震中就是从楚州走出去的。人们在挖掘、整理古典棋艺、棋谱时渐渐了解了梁魏今，他的名字也上了我国权威的辞书——《辞海》。

（郭寿龄）