周恩来童年在两淮 / 张人权

周恩来童年在两淮 / 张人权

周恩来同志于1898年（光绪二十四年戊戌）3月5日岀生在淮安（时为山阳县）。1904年，他随同父亲、母亲、过继母和两个弟弟，合家六口迁居淮阴（即清江浦，时为清河县治）；1908年，因母亲、过继母相继去世，复与两弟迁回淮安；至1910年，“从伯父召趋辽东”。他在两淮度过了早年的十二个春秋。

周恩来的曾祖父周樵水，本居绍兴宝玉桥百岁堂（因纪念一位活到百岁的先祖而建）。他生子五人，四子周攀龙（字殿魁，号云门）便是恩来的祖父。

周攀龙兄弟后来都到了苏北。他本人曾任山阳县令。在任所，与他的二哥于驸马巷合买了一处房屋定居下来。这房屋便是周恩来的出生处，即现今淮安的“周恩来总理故居”。

周攀龙有子四人。长子贻庚，字曼青，在东北奉天（辽宁旧称）度支司当过科长。三子贻奎，字焕臣，腿瘫痪，残废。四子贻淦，字簪臣，结婚不久即于二十一岁那年因肺病而死。次子贻能、后改名劭纲，字懋臣，即是周总理的父亲。周总理回忆家史时说他老实得很，不会“扒钱”。他学“师爷”不成，只得背井离乡外出工作，曾在湖北、河北、齐齐哈尔等地做过小员司一类事情，薪俸微薄，无法接济家庭。周总理八岁那年（时居清江浦），周劭纲经人介绍到湖北做事，月薪只十六元。总理母亲临终前，他都没来得及见一面。

周总理的外祖父万青选，字少云，原籍江西南昌，咸丰十一年（公元1861年）为清河县令。他性慈和，有政绩，曾“说服邑境产棉”，还“刊为图说，传示痛邑”；并且“设局募工，教以蚕绩之法，而除其累赋”。因而很得地方百姓拥戴，先后三次任清河县知事。万青选的儿子立钰，字筱庵（人称“万八太爷”），掌管水利。他们父子懂书法、绘画，喜好梅花，对年幼的周恩来很有影响。

万家住宅较大，有九十九间半房屋，在淮阴清江浦十里西长街。

总理的生母万氏，乳名冬儿，是淮阴人张氏夫人所生，生于1877年。她“大排行十二”，人称“十二姑”。她从小性情开朗，不缠足，不象一般不岀门的“闺秀”。她的父亲常带着她到处跑，参加各种活动，所以她很会应酬。她聪慧精敏，见多识广，十分能干，在没有出嫁时，就主持了万府的家务，二十岁到了周家，又主持了这个败落的大家庭的家务。周、万两家及亲戚家有了难事，包括排解纠纷之类，只要有十二姑到场便可妥善解决。她后来到亲戚家去处理这些事情时，又总是把他的爱子大鸾（周总理乳名）带着。周总理从小目睹封建家庭的黑暗，对母亲需要应付很多场面、竭力维持这大家庭的“门面”感受很深。母亲开朗直爽的性格、精明果断的处事能力，对少年恩来产生过积极的影响。

万氏在生活困难的境况下，常在清江浦娘家住。一次，在一个兄弟的怂恿下，抱着侥幸心理两人合伙买了一张彩票。不意却中了头彩，恩来的母亲得到了一半即五千元的收入。后来，她决定带着自己的孩子们到清江浦的娘家去住。那一年，周总理六岁。

同去的还有过继母陈氏。陈氏亦淮阴清江浦人，出生在一个书香门第。其父陈源是个秀才，亦通医道。没有儿子，只这么个女儿。父亲的教育，使她自幼善书画，好诗文，具有比较广博的知识和较深的文学修养。她岀嫁一年，丈夫周簪臣便去世。在丈夫临危之时，将出生刚八个月的侄儿大鸾“过继”到自己房中。丈夫死后，她更把大鸾当作唯一的精神寄托和生活希望。在婴儿时，这位婶母就成了大鸾实际上的母亲。在她去世前，恩来甚至没一天离开过她。她既是慈母，又是良师。在总理三、四岁的时候，她就教他读书写字。五岁左右，就教他学习唐诗、宋词，熟读了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等诗句。总理幼年极爱听故事，陈氏母亲给他讲过《窦娥冤》、《西游记》、太平天国的故事，讲过梁红玉击鼓退金兵和关天培舍身抗英军的故事。陈氏还让恩来读许多小说，使他从中得到沉闷的家塾中学不到的许多东西。

五岁，周恩来即在淮安周家的家塾开始读书。六岁，移居淮阴以后，又入万氏家塾读书。由于周家已经败落，他们一家六口人投奔万府难免有寄人篱下之苦；而且外祖父家人多，常年居住有诸多不便。不久，即搬出，在外祖父家西边不远的“张举人”家（外祖母娘家）租赁了十四间屋定居下来。这十四间屋即是周恩来总理在淮阴的故居（后经修缮，称“周恩来童年读书处”）。父亲不在家时，母亲带着他的两个弟弟住堂屋，过继母则同他住下堂屋。他本人在东厢房晨夕攻读，堂屋门口有株腊梅，冬天，开得很茂盛。

年幼的恩来并曾同他的二弟，还有表妹万怀芝、万芳贞等一起在张家对面的“陈家花园”读私塾。“陈家花园”原是过继母陈氏的娘家老屋，它北沿十里西长街，南临京杭大运河，院内有假山、亭榭、水池，并有私塾馆。书房是砖铺地面，有木格衬纸的旧式窗牖。窗口放一张书桌，是教席张老先生的座位，背后有小书架。右首斜对面一张桌，即恩来在塾认字读书之处。书房正中靠墙有一长搁几，上置香炉烛台，供奉着孔子牌位。房内另一角有一桌两椅，桌上置红漆木盘和茶壶茶杯。

总理从小天资聪颖，博闻强记。除读《四书》、《五经》外，更爱看各种传记、小说、游记、诗词。他自己说过：“十二岁以前，我受的完全是封建教育，家里请了先生教书，也是借钱请的，他只为自己考秀才，对我们根本不负责。我的知识，许多都是从看小说得来的。她（指陈氏母亲）总让我看小说。”当时，周总理找小说书看也极为方便，因为他外祖父家里藏书很多，从诗词歌赋、通鉴野史到古今小说、说唱文学都可以找到，象《东周列国志》、《两汉演义》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《说岳全传》等作品，他更是读得津津有味。1916年4月，他在南开中学《敬业》学报上发表的《飞飞漫墨》中曾经讲到他童年在淮阴岳飞祠庙中，看到有人题咏岳飞的七律“一自金牌颁十二，常教血泪洒英雄。奇冤长恨埋三字，和虏终惭失两宫。南渡江山悲逝水，北征鞍马付秋风。低徊往事成千古，祠宇空余夕照红”，深感“其辞则凄凉欲泪，意则新颖出群，不落窠臼，少陵太白殆兼而有之”。这说明他童年读诗文小说就颇不浮泛，而是有很深的感受的。

周总理童年时喜欢做各种游戏。他四岁时就开始搞“益智游戏”，先是拼七巧板，然后发展到十多块板，在周、万二府许多孩子中间，总是居于魁首。他还喜欢放风筝、放“鸽哨子”、“捉洋鬼子”等游戏。

对童年的恩来影响较深的还有乳母蒋江氏。因生母体弱多病，无奶哺育，家里特地请了这位乳母，周总理一直亲切地称她为蒋妈妈。她勤劳俭朴，心地善良，娘家在淮安城东郊，婆家居住在县城南门施家巷。丈夫是个裁缝，家境十分清寒。她不单教恩来劳动，还常常带他走门串户，拜亲访友，看庙会，赶集市，这就使他比较广泛地接触了社会。当时封建统治者为了镇压农民的抗租斗争，在淮安城乡立起了石碑，上面刻着逼缴地租的有关条文，并诬农民为“恶佃”、“顽佃”、“刁佃”，明示凡构成上述“罪名”的，都要“从重惩办、按律治罪、决不宽贷”。愤怒的农民忍无可忍，奋起砸断了一些“逼租碑”。蒋妈妈常给恩来讲“砸碑”的故事，恩来往往“听之绕膝不去”。这位劳动妇女，不仅用乳汁哺育了恩来，还用劳动人民朴素的阶级感情影响着他幼小的心灵。

蒋妈妈亦曾随恩来迁居淮阴。

1907年春和1908年7月，母亲、过继母相继因病去世。当时父亲在湖北未回，母亲的灵柩暂厝于离家不远的一古庙中。恩来曾护送过继母之灵赴淮安使与叔父周簪臣（陈氏之夫）合葬。

由于父亲谋生在外，不能养家活口，恩来遂与两弟迁回淮安自家祖屋居住，生活非常困难，除变卖衣物和借债以外，多靠在辽宁的伯父周曼青接济，或姨表舅龚荫荪支援。

龚荫荪时居淮安，是一个革新派人物。他从康梁维新派的改良主义思想中挣脱岀来，成了孙中山先生的信徒。他到过日本，结识了一些同盟会成员。他变卖家产支持革命派人物的活动，经常奔走于上海、苏州、南京等城市。在家里，他带头剪辫子，不信鬼神，不许女儿缠足，主张男女同校。他知道恩来勤奋好学、天资聪敏，但家境困难，就建议他到自己的家塾来读书。他经常给恩来等讲太平天国故事、鸦片战争故事。他延请的家塾老师邹先生是位愤世嫉俗的落第秀才，学识很好，为人比较开明。邹先生书法很好，能根据学生写字的特点确定临摹何种字体。恩来的书法风格就是先有万家的影响，后由邹先生指导而定型的。全国解放后，周恩来总理曾经回忆：“就童年所受教育而论，表舅可算是我政治上的启蒙老师，我们邹先生算是我文化上启蒙老师。”

1910年春天，恩来十二岁那一年，他的伯父接他到东北去念书，他遂毅然离开自己的故乡，踏上征程，开始了少年时代的新生活。

（原载《淮阴文史资料》第一辑，稍有改动。）