附:七省记游 / 裴荫森

附:七省记游 / 裴荫森

同治庚午正月,合肥李相国奉命督办贵州军务。时湖北提督郭子美松林军门及杨艺芳观察名宗濂,以书道李相,意招荫森赴鄂。遂于三月十二日由淮河驾小舟至京口。镇江为东吳孙氏建都之地,所谓甕城也。咸丰三年,“粤匪”据金陵,惟镇江南捍苏常,北顾淮扬,扼长江咽喉之地,冯提督子材守御之功最著。登髙西望,金焦两点,对□□□□□□□去□□□□焦山小住两日,□□□松寥阁□然庵□□在君庐,皆在烟树缥渺之间。以守候轮船,不获重游,以罄其妙。同年蒋鹤庄太守招饮并往访沈中覆观察,亦招饮。维时轮船自上海来,即乘之以赴汉镇。

在舟中观金陵石城钟山,龙蟠虎踞,恍然于前明旧都畿辅之胜。我朝康熙初年,“海寇”郑成功由闽越上犯,围城月余,后因神策门一军破空而下,乃溃遁。说者谓郑□□舍金陵为缓图,乘舟上溯荆襄,□□□□□□□□□□□□□自武汉而下也。舍荆襄而图金陵□□□□□□□□□□□□陵,亦由神策门先登,是□□深仁厚泽,上格□天□□□左,以老其锋,而坐以待毙也。未几,驶至芜湖,一登塔顶,回视平沙碧萆,觉王敦垒暗,陆逊营荒。惟焦矶山下之水,直打城根,其风涛犹其余势也。所过东西梁山,原属江中险要,不逾时而直泊安庆。因思余阙守安庆时,全以小孤山为锁钥,至小孤失守,余犹累战,矢竭力尽,与城同尽。今大观亭余阙墓,独擅一方名胜,而小孤山杰出江心,一空倚傍,真如孤臣介士,其品概超出一世,不可逼视也。一转瞬间,已抵九江。昔人谓“山从建业千峰出,江至浔阳九派分”是也。据金陵上游,亦为天险。往时“粤匪”下窜(指洪秀全领导的农民起义军),万艘蔽江而下,或谓陆公建灜,多聚小舟,实以油薪,可烧而走也,惜陆公不能用耳。过此而之赤壁,为汉昭烈及周瑜破曹处,乱石穿空,惊涛拍岸。舟抵汉镇,时方午刻。遂乘风破浪,直抵武昌,为湖北省垣。

次日禀谒李相,奉檄会同杨艺芳总办营务,部署征黔。甫有头绪,而李相忽奉廷寄,改派西征。遵于三月二十四日,由汉江溯流而上,十数日方至襄阳。乃楚境地,方城为城,汉水为池。昔人论长江水势,谓荆襄□□□□□,金陵为尾,“粤賊”舍荆襄而守金陵,其失策在此。荆襄在三国时,为必争之地,其山川之秀杰,风土之醇朴,令人向慕。在襄阳各军料理粮械,住二十日,以其暇至隆中谒武侯像,其抱膝长吟处,松风谡谡,如闻子乔缑山之笙。三代以后,出处之正,惟武侯一人而已。及在岘山,谒羊叔子庙,其髙风亮节,令人慨慕无穷。至于轻袭缓带,铃阁荡然,亦不殊武侯之纶巾羽扇也。

各军陆续齐集,至四月二十四日,由襄阳起程,李相督率诸部,取道新野、南阳、洛阳,向潼关进发,森率饷械督局所委员并仁胜各军,别步走紫荆阁,向武关进发,以饷□各□舟行较便,使先由丹江回溯而上。丹江在河陕之间,即尧不肖丹朱降居之丹水也。水深不及二尺,清可见底,至荆关则水不能前进。复由□□□行,过统岭关,走一条岭、二条岭、三四条岭,山路崎岖,不能乘马,止可步行,每走二十里,方过一条岭。比晚即达武关,为入陕之间道。环绕之门,髙逾数丈,惟北门倚山,须扎山顶,以为掩角之势,使“贼”不得窥视城中虚实。《易》曰:“王公设险,以守其国,此是真险,有不假人力为可矣。”过此新开岭,旧名绝路岭,亦是一夫当关之地。由此抵龙驹寨,相传项王乌锥产此故名。使由寨取道蓝田七盘,赴西安省城,不过六日可达,而森约会走商南雒南,仍至潼关会齐。于是率亲兵军二十余人,走八百里,过秦岭而赴潼关。秦岭极高竣,其达潼关一路,可容一人,以数十人守之,则千军万马皆废矣。同治四五年间,“捻逆”张总愚等出入关中,如入无人之境,由抚陕者,未尝遣将以守之也。潼关北临大河,东、西、南三面,因凤凰山为城垒,加砖石于山顶上,仰者望之,如在云霄,盖其高不啻数十丈矣,利在守而不宜浪战。昔安禄山反,哥舒翰守潼关,矢志坚守,不欲□战,而杨国忠促上催之,遂致明皇幸蜀。前明孙傅庭失守潼关,而李自成长驱入燕,明社以倾,则潼关系宗社,岂不巨哉。

在潼关住二十余日,奉李相谕,率亲兵马步兵各营,先由华阴向渭南暂住。华阴者,华山之阴也。华山北向,与泰山嵩山遥相拱揖,则山之阴,乃山之正面也。《周书》谓:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野”,桃林塞,即潼关地,而商南雒南诸山,乃华山背后,其地多林,可以牧马,所谓山之阳也。华山有陈希夷先生睡像,希夷举进士不第,归隐华山,题“十年踪迹走红尘”一首,益自命为鸾凤,其功名富贵,直腐鼠耳。太华三峰,余只登其―。以鞍马相催,遂匆匆就道。过华州经郭汾阳(郭子仪)故里,马上寻绎《唐书》,深慨想乎其人。功高震主,闻□□人之难,得二十骑即行。祖墓为鱼朝恩而掘,自以为带兵日久,不能禁士卒残人墓,此天之所以示谴,其度量见地,贤人君子,学道数十年者,何以过此。至免胄而见回纥,何又感人以诚也。过华州遂抵渭南,为寇莱公及张仁惠降生之地。莱公奉真宗渡河,远近望见□□□(疑“御驾至”),踊跃欢呼,南渡以前,惟此为胜策,即仁惠筑三受降城,威振匈奴,渭南之杰出者也。

渭南风俗殊朴,饮食起居,远不及江淮。吾乡赵倚楼(即赵嘏——编者)曾为渭南尉。过此一程,遥见灞桥柳色,灞桥在长安城外,为古人送别之所。一路策马,遂抵西安。路经骊山,有温泉焉,即向日之华清池也。池水可愈疟痢,同行者咸来沐浴。抵西安后,遍览城垣,低回数武,慨然于周秦汉唐,建都于此,拥百二河山之固,所谓九州□□□□高祖有意都河洛,因娄敬说,遂都关中。宋太祖亦有定都长安之志,以太宗苦谏而止,卒之受制于金人。夫谏固亦有不当从者矣。

先是,回匪由甘肃窜陕西,闻大兵将至,复回窜甘肃。在潼时,李相遣右江镇总兵周盛传将数十营,搜剔北山窝匪,及散勇之从乱者。甫报数捷,在陕住未数日,李相即遵朝命督师入卫畿疆。乃于七月初七由西安起节,仍由潼关渡大河,取道北行。潼关对岸为中条山,许丁卯登潼关城楼,有“红叶晚萧萧”诗一首,可以观其意致矣。入山西之永济县,越两日至闻喜,谒裴赵□。县东三十里有牌坊二,其一曰“勋高华夏”,为裴晋公立;其二曰“气壮山河”,为赵鼎立。宰是县者,为森同年僮人,颇朴实耐苦。又越两日,至四大天门,为韩侯下赵地,所谓“车不能方轨,马不能并辔”,是也。凡一天门为一日程,其绝高处,坐马喘息,亦须安步前行。天门之西,为韩侯岭。当日髙祖征豨凯还,遂至岭上,适吕后以韩侯之首函送行在,高祖命葬之。闻土人云,韩侯威灵显著,庙签极有感应。四天门中有关,为两山扼要之地。过此以往井陉口,鼓行而东,乃达直隶境,所谓燕云十六州也。

正定府前为省垣,于清端公为巡抚时,实驻节此地,后改巡抚局总督后任,始隶保阳,即保定府也。

八月十二日抵省,李相于二十日赴天津,令森随节前往。天津府城有南北运河及海河环抱,俗称海河也。十二湾其风景略似南州。近人《题海光寺》一绝云:“三津风物似南天,徒倚髙楼思渺然,七十一沽秋水阔,夕阳争放打渔船。”

进京口以山东烟台,奉天牛庄及天津大沽,为滨海险要之地,而京师为天下之根本,津沽尤为天下之门户。森尝乘小舟,由海河至大沽北塘一带,纵览形胜。当日僧忠亲王布置海口,有头道、二道、三道铁龙,并木符梅花桩,层属密布,是以咸丰九年,夷人犯顺,火烧其船,诛俘其人,而我兵大捷。其南北炮台,天然对峙,立将夷船沉击多号。夷人受此大创,自林文忠公用兵粤海以来,未有如斯之克捷者也。十年端、肃已此用事,令僧王无庸在北塘设备,留为议和之地。夷人由此上岸,崇洋马以五色綵呢,我军马队却走,始有文宗北幸热河之事。忠臣义士所为深痛恨于二凶也。夷人船坚炮利,然如鲸鱼,上岸即殭矣。使设地道以御火炮,设地网以陷马足,合群策群力以御之,岂真无策也哉。当事者以时事艰难,云、陕、甘边陲未靖,不欲以内地赤子,与彼族争—旦之命,津门夷案,将就完结。

直省已无兵事,是以请假南旋,于闰月初二日由天津起行。行道保阳,与艺芳相别后,转入河间大道,往年数经泰山之侧,未尝一登。时正清和,遂在泰安小住两日,乘竹兜上山,至一天门,已登悬崖。道者云:同治四五年“捻匪”扰乱,附近居民数万,避寇于此,群投碎石以击賊,贼不敢进,保全居民无数。说者谓山灵之示异也。再上至“孔子登临处”,去山根甫十里。孔子当日登临,必跻其巅,所谓与颜子望见胥门白马者,岂子胥之精诚不没,时著灵异耶。其上至二天门,下视府城,直在脚底。至御帐评(疑“坪”之误),宋真宗尝驻跸于此,泉声汩汩,松风泠泠,游人至此,往往流连不能径去。向上一转,有“五大夫松”焉。《史记》谓封其松为“五大夫”,则知五大夫,秦时官名,不必其有五株也。至岳庙后有悬崖大碑,未几,至南天门,□□□□碧霞宫,庙中有玉碑,碧色,高有丈余,传闻贡自外国,□纯庙命封泰山作鎮。再上至玉皇顶,乃最髙处。上有“没字碑”,旁有人题诗云:“携将五色生花笔,来补秦皇没字碑。”唐杜审言《望岱》诗,有“岱宗夫如何”一首,此为泰山绝顶。东有日观峰,尚在其下。登髙四顾,漭漭一片,罡风正紧,遂缓步而下,复至南天门石室歇宿。三更时月色如昼,仰观天畔,如覩太古之初,且泉流与风声相应,虽鸾凤之音,不是过也。天明乘肩舆下山,盖往返将百里矣。少读《史记》,适鲁观孔子□□□车服礼器,诸生以时习礼其家,欲往曲阜,仰瞻庙林,以借如司马迁所云。次早遂策马往曲阜,去泰安仅百六十里,宿曲阜北门外旅舍。明晨,先晤曲阜大令侯小巢田瀛,传谕礼房,准备偈庙。遂徒步入庙,行九叩礼,时有三品执事官孔庆钟陪拜,同瞻庙宇。后至启圣殿,行礼毕,往拜衍圣公孔祥珂。其门首楹联云:“与国咸休,安富尊荣公府第;同天并老,诗书礼乐圣人家。”系前明李东扬(疑“阳”之误)笔也。圣公年甫二十一岁,见人颇有谦光。午后谒孔林,有□□□在北门,至林有四里,皆老松老柏。过石坊二,石桥一,乃达林前。□□□夹以红墙,始达外城,林地相传百顷,皆孔氏子孙之坟墓也。内城有享殿楷亭,端木氏手植也。内城仅三墓,最后者为大成至圣文宣王墓,其东则泗水侯墓,南则述圣沂国公墓。稍西有享室三楹,乃子贡庐墓处也。日晡后,至旅次。明旦复谒圣庙,庙前有陋巷井,覆之以亭,又有石坊曰:“陋巷坊”。庙东曰:“卓冠贤科”,庙西曰“优入圣域”。复至曲阜城上周览,盖所谓低回留之者,将两日焉。后至泰安,往返共五日。驱车上道,一路风雪勾留。至冬月初□,始抵里门。

盖自春初,自吴而楚而秦而晋而燕,复继齐鲁以抵于淮,计程一万有三千里。戎马驰驱,毫无建白,徒借山川阅历,开拓心胸,窃自愧焉。惟是缕述情形,伏冀有以教我。

编者附注:
裴荫森在文中多次将洪秀全领导的太平军称为“粤匪”、“粤贼”,称郑成功为“海寇”,称捻军为“皖寇”等等。这是由于作者所处时代和阶级的局限所致。
本文系根据手稿复印件抄写,原稿因年深日久,有些句段字迹剥蚀,难以辨认,一律以“□”代替。

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