《白门悲秋集》序

《白门悲秋集》序

昔宋玉赋《九辨》以悲秋，实展而诵之，如坐寒山风雨中，听哀鸟啼猿相倡答。呜乎，何其言之沉且痛也！而不谓天下后世伤心人周览山川，流连风景，其感喟犹有什佰倍于玉者，岂非由人世之多艰，我生之靡乐而情遂有不能自已者耶！庚戌秋，顺德蔡子哲夫，合肥汪子啸叔，金山高子吹万、天梅，平庵姚子凤石，丹徒唐子轶林暨吾郡左子汉鏦、吾宗人菊辈，勾留金陵，相与凭吊古今，百端交集，各以其胸中悲凉怫郁之气，发为诗歌，实汇而录之，得如干首，取名《悲秋集》，以其为《九辨》之遗音也。蔡子哲夫，又上继顾宁人（即顾炎武——编者）先生之志，偕其配张女史倾城，补绘“孝陵图”，列于卷首，其用心尤苦矣！嗟夫，天不可知，世方多难，国亡族灭之祸，岌岌焉悬于眉睫间，一二在上位者，犹复揽权怙势，恬然于危堂沸釜之中，而晚近少年又从事于锦衣玉食，金鞍白马，酣歌恒舞而不知休，其于社稷之颠危，如秦人视越人之肥瘠，曾懵然不少恤焉！则吾侪本古诗人伤时念乱之义，以此为周顗（yǐ）新亭之泪，阮籍空山之哭，不犹贤乎！呜呼！其亦可谓言者无罪也已。淮阴周实。

（选自周实编纂的南社丛刻集外增刊之一《白门悲秋集》）