先兄梦桃先生行述 / 阮式一

先兄梦桃先生行述 / 阮式一

先兄梦桃先生，讳式，原名书麒，苏之淮安人。生而颖悟，读书一见辄晓。十岁能文章，自号“跅弛①狂民”。工书法，自成一格，不拘他人之遗。眉目清秀，见者无不赞为非池中物②。性戆直，有情致。凡人有过，当面斥之无少假。而于情愫尤能道其然而行其实。孝亲悌弟，曲中人情。遇不平事，每以局外之身判其直曲。任事必专，读书必晓。年十五，甲辰之岁，侯官沈君瑜庆观察淮扬，设江北高等学校于清江，招青年子弟肄业其中，先生应征往，每试必冠其侪，校中总教桂林范君希淹推为冠军。时中国承康梁事后，文字之禁尤严，先生卒以文字无讳，诋斥清帝后事退学。于是广究新知，凡当时出版之书，靡不过目，过目即成诵，上自西洋政教之源，与夫风俗习惯之所以然，皆学有所得。于是革命之念日益切进。维时欧化者流多东学日本，先生心向往焉。然先君以先生年少不许出国门，先生不忍重违父意，止东游之念，然光复中原之思固无日不往来胸臆间也。常[尝——wrin暂注]为式一题书斋门楣作“杀满”二字；又为式一题小像，录“德国男儿歌”以励之，可想见其志矣！年十八，戊申（光绪三十四年，公元1908年）之岁，再入宁属师范学校肄业，始识周君实丹。在昔虽各闻名，未尝一觌面，于是一见倾心，相得益彰，白门侪辈，周阮齐称。明年秋，以校中管理员横暴，与周君同时退学。周君转学两江师范，先生以亲老家贫，受皖南宣城模范小学之聘，在事一年有半，亦以行为怪特与同事不合，愤而辞职。生徒数不逾百，而师生之爱有如家人，加以日受先生谠论③，多识民族主义。二十一岁受沪《女报》社聘，任编辑，著有《原婚》一篇，传颂一时，惜稿佚。嗣《女报》因经费不继停刊，先生再归淮安。家居一年，受淮南敬恭学校聘，亦以言论不合辞职，受山阳高等小学校讲席。适南社社友李瑞春创《克复学报》于沪上，慕先生名，亦时以文字相諈诿焉。先生不常作文章，舍《女报》及《克复》所载诸篇遗稿仅存；即有所作述，成辄弃其稿，每曰：“文不追意，何作为？”生平持民族主义甚坚，读明遗老著书，每噫嘘太息。广州义师既败，闻耗扼腕，痛不欲生。每潺湲流涕曰：“我汉族其遂长此终古乎！”迨夫武昌树帜，薄海影从，则浮白击节，作石勒语曰：“赖有此耳！”以先父丧，未往。时周君实丹创“淮南社”约先生共事，于是共执牛耳，淮上知名之士奉为依归。而清廷伪吏、刁绅、劣族则疾之若仇。盖周君与先生赋性刚直，不能谄媚取容，而先生尤喜面折人过，不少假借，故忌之者尤众也。值清江兵溃，扬、镇反正。周君弃学返淮，与先生共谋保障乡里，恢复南都，遂有“巡逻部”之创，众举周君为长而先生副之。内御群盗，外靖溃兵，淮南人士翕然推服。清江鼎沸而淮上晏然者，谓非周君及先生之功耶！九月二十四日，与周君以巡逻部部员数十人之力，得耆老之赞助，光复淮安，万众胪呼，独有清世奴姚荣泽避匿不至，先生知其反侧。二十五日正午，诘姚于巡逻部，责以大义，声情激越。姚阳唯诺谢过，阴密谋所以报先生矣。

再明日，九月二十七日下午四时，式一与先生在家宴友毕，家人报杨建廷至。杨建廷者，其时淮安民团督队官也。而吾家四周皆为执械之兵士所围，式一与先生尚未知也。杨至，直入厅房，招先生语曰：“实丹约君议事，请即行。”先生从之。甫出门，为人所执，先生问何事？皆不答。兵有执式一者，力脱得免。但见先生于人丛中大呼式一，并告式一曰：“入，白母，无恐，余无恙。”尚不意彼等竟汝置之死地也。俄而人声鼎沸，佥谓府学内有剖心死者一人，探之，吾亲爱之兄梦桃死矣！呜呼痛哉！吾兄遂从此与余长别，而余从此遂长为无兄之人矣！闻当时巡逻部员亦有欲为部长复仇者，因人寡势孤，实力不充，安能为螳臂之当车？于是淮安城上，龙旗再飞，迄镇军至，乃已。后闻更人纷言，周君殉难时，虏令令人劈头一刀，周君从容曰：“文明世界，请以枪毙。”乃以七丸毕命，而先生就义时，大呼虏吏而骂之，继而曰：“兄弟们！要杀就杀，快刀立断，勿延。”于是一刃贯胸，腹裂肠流。年二十三，尚无嗣息④也。东浦之后当以先生被难为最烈矣！吾书至此，吾脑裂，吾心碎，吾欲狂，安得何日把仇人头为饮器乎！问天不语，空怀棠棣之悲⑤；一息尚存，此志不容稍杀。先生不死于安庆、广州，而死于淮安，天也！

存弟式一谨述（选自《阮烈士遗集》）

注释：

①跅弛：跅（tuò）弛，放荡，不循规姮。
②池中物：比喻蛰居一隅没有大志的人。
③谠论：谠（dǎng），谠论，正直之言论。
④嗣息：子孙。
⑤裳棣之悲：裳棣，原为花草名。诗经小雅有《棠棣篇》。后常以指兄弟的情谊。棠棣之悲，指失兄之恨。