徐节孝祠，坐落在淮安市县东街，是为宋代名扬四方的孝子徐积建立的。
徐积（1028－1103），字仲车，北宋楚州（今淮安）人。晚年居淮安南门外，因而又号“南郭翁”，宋治平四年（1067）进士。徐积是一位博学广闻的才子。父亡后，不愿出仕，中年有耳疾，居于穷乡僻壤，但有客从南越来，徐积和他谈论“山川险易，镇戍疏密，口许手茴，若数一二”。客叹曰：“不出户而知天下，徐公是也。”他自小及老，日作一诗，元佑二年（1087），近臣合言积养亲以孝著，居乡以廉称，道义文学显于东南，建议朝廷予以重用，但因年过五十有耳疾而不能出仕朝廷，故任命他为扬州司户参军。绍圣三年（1096），转和州防御推官，不久改宣德郎监中岳庙。他去世后，被赐谥“节孝处士”。
徐积确是一位名副其实的孝子。据《山阳县志》载，事亲至孝，“以父名石，终身不用石器；每山行或庭宇遇有石必跃过或误践必呜咽流涕。人问之曰：“吾遇之怵然伤吾心”。父亡，事母至孝，朝夕冠带定省，年四十不婚不仕，乡人迫令其就试，则葛衫草履，亲自推着载有母亲的双轮车赴京应试。平时，他热心伺奉老母已至精心入微程度，生夜伺母寝后始读书不使母知，母叫他读孝经，他读到流涕不能止的程度。母亡，水浆不入口者七日，悲恸呕血，守墓三年，卧苫枕块，衰经不去体；夜伏墓侧，攀树哀号。翰林学士吕溱过其庐闻之，亦落泪曰：“使鬼神闻知亦当泣下也。”他还能做到“日常设考妣几筵，晨昏起居执爨?馈食如生。思母所甘日以供祀，日必奉酒，每祭皆举匕箸进於像上，若食之者像母淋漓”。他的敬孝之举，感动了当时的官府百姓，故当其去世后，在其家乡淮安建了祠堂，名曰“徐节孝祠”，以示祀之。徐节孝祠始名徐夫子庙，宋嘉定（1208－1224）间宋守苗公仲渊建，庙与赵康州（康州太守，楚州人，名师旦）庙相接，后并称为忠孝祠。（《淮阴金石仅存录》）
据邱象随《重修宋节孝徐先生祠碑记》和《重修山阳县志》记载，徐节孝祠有二，其一“在郡城观风门外三里许，先生考妣墓与先生墓之陲”，“明天顺二年（1458）建，久圮”。另一“在县治东间创自明万历间”。
明景泰天顺间太守邱陵即其祠讲学，曰节孝书院，奉祀养士如旧。经过十余年，知府杨昹（昶）（仁和人）予成化戊戌年（1478）承修。又经过四十年，正德戊寅年（1518）知府薛[斌金]（魏县人，进士）修之。嘉靖七年（1528）唐龙总督漕运，拜徐节孝祠，见柯荆棘堂潦，狐穴雀穿；即檄太守葛木（上虞人，进士）重修徐积祠墓。“以承先生之德，树先生之风声，使乡闾皆有所矜式，其文炳炳可诵也”。嘉庆四十一年仲春乡人陈幼学、裴铠、杨儒、金楼、刘良卿、金应义、石寰、卢炤、仇章、阮嘉林等刻徐积像及芸庵赞于石。其赞曰：
屹然玉立，俨若神躬。曰节曰孝，千古清风。
万历戊戌年（1598）推官曹于汴摄府事，“特增高墓基，行祭。又知其敝里亦迤县治东不远，遂即此为祠，且廉其裔，子孙有益，上于直指，充奉祠弟子员，是又其一也。”曹公在县东街重建的节孝祠，南向，堂屋三楹，量石像于其中，大门、二门各一楹。又觅得旧庙石狮一对置于门下。节孝书院也在祠中。（邱象随《重修节孝徐先生碑记》）。清康熙三十二年（1693）李经正任郡守，又重修祠宇，移曹公像于其左，康熙三十四年知县关釴、康熙五十七年知县徐恕再度整修。漕督张之万（南皮人，进士，清同治五年任漕运总督）于同治六年（1867）、八年“拨给宝应、山阳秧麦田数十亩为祠费”（《重修山阳县态》卷二）。
县东街的徐节孝祠经多次整修，“南向，堂三槛，大门、二门各一楹……。大门右接二簃，居其裔孙以守之。其旧南向堂之西则又堂三楹，西偏东向三移，堂之前讲堂三楹，偏西接南向三簃，是皆前荐绅父老德曹公，即依先生祠以生祠曹公者。堂之东则又堂三楹，东偏增二簃，又南前西向贮碑碣三楹，以祥兴陆丞相配享先生，今仍之”（《山阳艺文志》卷三）。
徐节孝祠自建成后，达官贵人、文人墨客多来此拜祭，并留下了描写祠堂与赞颂徐节孝的诗篇，现抄录部分如下：
明正德二年进士、右副都御史潘埙《谒忠孝祠》诗云；
瓣香祠下走村翁，海气山光肸响通。
乡社守民归厚德，国家养士收全功。
慈乌每夜声如咽，精卫于今血尚红。
几度来游虚帐望，落花飞絮满春风。
明正德九年探花郎、翰林院编修蔡昂《节孝书院》诗云：
节孝祠前梅树古，嘉宾离离足风雨。
野人采摘进中堂，堂下婆娑纷拜舞。
百年淮海一徐翁，史家立论文章宗。
淮使名编卓行后，翁乎上友南阳龙。
徐节孝祠现存房屋十七间，均为硬山顶，抬梁式。分朝南前后两排及东西两厢。前排面阔五间15.6米，进深9檩7米，檐高3米；后排6间，东三间面阔10.65米，进深7檩7米，檐高3.2米；西三间面阔8.2米，进深7檩7米，檐高2.8米，东厢三间面阔8米，进深5檩5.5米，檐高3.2米，西厢三间面阔7米，进深4.3米，檐高3.2米。该祠于一九八五年五月被公布为淮安县级文物保护单位。
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