——痛悼党的“老宣传”顾家熙同志
得悉顾家熙同志今年在京去世的消息，我十分悲痛，因为他不仅是位老革命，我们党的一位老宣传工作者，而且还是我们淮安老乡。我虽和他只见过一面，但有许多书信往来，因此他的朴实、严谨、诲人不倦的长者形象将深深留在我的记忆里。
1919年6月，顾家熙出生在淮安城里大羔皮巷一个官僚家庭，其父顾紫萱在民国年问曾在财政部任职，当过多年革命党人黄兴的钱粮副官，他的家庭比较殷实。因此，顾家熙从小就受到良好的教育，然而当他还在读中学时，日本军国主义疯狂地闯进了中国，眼看着祖国大好河山被侵略者一口一口吞啜下去。顾家熙的热血沸腾了，他和淮安的一批青年一起，首先在淮安城里民众教育馆（今体育场西侧）办起了“淮安群众看报室”，由顾家熙担任这个看报室的总干事，每天向读者展示由共产党人办的《新华日报》、《群众》等报刊。每天再出一期手写的墙报，后来又出了铅印的《群众七日刊》小报，大肆揭露日本帝国主义的侵略暴行，国民党的不抵抗政策，宣传共产党的唤起民众、团结对外的正确主张，对当时的淮安、淮阴、宝应、涟水、阜宁及泗阳等县的抗日救亡运动产生了巨大影响。那时，人们热烈赞扬淮安城内的十几位热血青年说：“顾丁许尹两兄弟，俞何两家也不单。”意思是说，当年在淮安城内掀起抗日救亡活动的青年人主要是顾氏二兄弟（顾家熙，顾家干），丁氏兄弟（丁八、丁九），许氏二兄弟（许邦儒、许邦仪），尹氏二兄弟（尹滢生、尹楚生），而俞臻、何维榘虽都是弟兄一人，但他们的家人都十分同情和支持他们的爱国之举，何维榘的胞妹何维玖、何维连、何维玲都是跟着他们一起投身抗日救亡运动，而后参加革命行列的。后来顾家熙又和丁八、何维榘等一起自编自演抗日救亡的话剧，从城里演到城外，从南乡淀到北乡。一次，由于剧中有讽刺国民党不抗日的情节，顾家熙还被国民党顽固派毒打了一顿，他的父亲凭“老面子”才把他领回家。他一边抚摸自己的伤痛，一边进行深入的反思，从而更加认清国民党右派的反动本质。
1939年春，淮安城沦入日寇之手，顾家熙举家流亡上海。他一到上海就积极寻找党的组织，决定继续投身抗日救国大业。四年后，他考入上海著名的《申报》报馆当编，从事进步文化活动。八年浴血奋战，日本帝国主义被打垮了。在日本鬼子投降的日子，顾家熙光荣地加入了中国共产党，并随即由党组织介绍进入了上海的《建国日报》（即原《救亡日报》）工作。不久，《建国日报》被蒋介石勒令停刊，他被周恩来调到《新华日报》筹备处，同时兼任上海版《群众》周刊的记者。在严重的白色恐怖下坚持党的工作。他自己曾回忆说：“在上海，周总理亲自教过我如何甩掉特务的跟踪。”有一次他奉命和夏衍接头，可后边偏偏有个特务死死盯住不放，当他和夏衍擦肩而过时，通过暗号知道了后边有特务跟梢，他想起周恩来教给他的办法，一直绕到外滩，才把那个特务甩掉。蒋介石发动反人民内战后，上海版的《群众》周刊也被反动当局停刊，顾家熙又经党组织安排到达香港，进入我党主办的《华商报》工作并兼做香港版《群众》周刊工作。平津战役结束后，顾家熙奉命到北京，先后在新华通讯社、新闻总署、中共中央宣传部、《人民日报》社等单位工作。1960年，正当年富力强的顾家熙又积极响应党的号召，举家支边去《新疆日报》社。直到1978年才回北京，在中国大百科全书出版社担任编审。他的一生都是为党的宣传事业奔走呼号，并无私地奉献了他的全部心血和智慧。
1982年淮安市（县）举办纪念明代伟大文学家、神话小说《西游记》作者吴承恩逝世四百周年活动，离家40多年的顾家熙盼望回故乡看看，并得到我市的邀请。归淮后，我去淮安宾馆看望他，一直谈到午夜。我记得，当我向他说起自己不想搞新闻而想转向文学时，他为了鼓励我安心做好新闻工作，语重心长地说：“新闻工作很重要，它给后人留下的是史实；文学则不同，它虽然也属于宣传工作，但它的文字多是‘水份’，如果挤掉那些‘水份’，它的价值还不如新闻。”在回忆淮安最早抗日救亡活动时，他还对一些人不顾历史事实，硬要抬高自己的做法进行了严厉批评。“历史是已经存在的事实，要改变历史的人只能说明他无知。”他的这些教诲使我终生难忘。
后来，我给顾家熙同志写过许多信，信中一直尊称他“顾老”。他也给我回过几封信。在信中他说过，在上海，他曾以《申报》记者身份采访了追悼李公朴、闻一多两位爱国民主人士的大会。亲自从顾颖超手中接过周恩来亲笔书写的悼词，报纸发表后，那份珍贵手稿他曾收藏了很长时间，还说过，当时，当周恩来得知他也是淮安人时，曾紧紧地和他握手，并热情而充满信心地对他说：“等革命胜利了，我们一道回家看看。”“周恩来的革命乐观主义精神曾给我以莫大的鼓舞”等等。
顾家熙走了，我悄悄来到淮安城内大羔皮巷他的故宅前为他默哀。他在这里诞生长大，他从这里走出投身党的宣传事业。如今他安息了，叶落归根了，但是他的精神却永放光辉，他那为党、为人民、为祖国而奔走呼号的形象却仍在我的脑海中经常浮现，鼓舞我前进，为党的事业而努力奋斗!
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