梁魏今(1680？-1760？)清围棋国手。字会京，江苏山阳(今淮安)人，回族。在雍正、乾隆年间，围棋界称梁(魏今)、程(兰初)、范(西屏)、施(定庵)四大国手，以梁之行辈为最先。
梁魏今一生清贫，没有功名，更未做过官。琴棋书画，虽是文人雅事，在科举时代，毕竟是士大夫消遣之物，乃“雕虫小技”，尽管梁魏今在当时围棋界享有盛誉，为围棋事业作出过杰出贡献，但地方志书上却找不到他的名字。关于他的资料，只能从一些古棋谱序跋、他人别集中找到零星记载。
梁魏今生卒年月目前尚无定论，有人认为他“生于1723年。卒于1795年”(《围棋圣手梁魏今》载《淮安报》1989.4.4)。清王朝定鼎北京以后，经过康熙几十年的征战治理，到了乾隆年间，生产有了较大发展，呈现出一片太平景象，棋坛上也出现了有史以来的仅有的一次群星璀璨的景象，清人自誉为“国弈如林，颛门极盛”。一代宗师黄龙士、徐星友管领棋艺数十年，继之出现了以“魏、程、范、施”为代表的杰出棋手。梁魏今在棋坛“名满天下”，标志着中国古代围棋的最高水准，在“四大国手”中资辈最高，年龄最长。他凭着棋艺游历四方，以棋会友，并为清廷供奉。梁魏今曾有缘与徐星友多次对弈，可惜古棋谱上没有什么具体记载。据零星资料，徐星友官位显赫，但为人心迹不正，许是人们怕有碍他的体面而未予记录吧。但梁魏今的棋艺却得到后人公正评价。光绪年间棋士邓元鏸说，“本朝国奕以梁、程、范、施四大家为最著”，“四家之弈高深远到，突过前贤”，继而他惋惜道：“而遗谱寥寥，几成绝响。”邓的好友傅之夔更厚爱梁魏今的棋艺，称他为“动若骋才，静若得意”，并盛赞“有梁魏今、程兰如两先生棋原称圣手。”
雍正八年(1730)，魏今游浙江湖州。后起新秀施西屏、施襄夏拜访梁，多次与之对弈，梁毫无保留指授棋艺。两年后施襄夏再次与梁魏今对弈，并同游乌程(今浙江吴兴)的岘山，面对山中淙淙的山泉，梁对施说：“棋之道好比山泉，让它顺着山谷自然流淌，行乎当行，止乎当止。你若一味斗力逞巧，三年也脱不了先。”襄夏听了，豁然大悟，可见梁魏今勉励后进，其用心十分良苦。
清廷对汉人做官多加限制，文人雅士“未能操尺寸进立修名，乃退而隐于一枰(ping棋盘)，坐消岁月。”(《围棋古谱选编跋》)这样，梁魏今等国手在江浙一带出现，就不足为怪了。
梁魏今不但棋艺高超，品行亦高，从不自傲，在云游于江浙一带时，他结交了许多江淮名流，与画家郑板桥就有过一段交往。在《板桥集》中有一首《赠梁魏今(国手)》诗。现抄录如下，以飨读者：坐我大树下，秋风飘白髭。朗朗神仙人，闭息敛光仪。
小妇窃窥廊，红裙扬疏篱。黄精煨正熟，长跪奉进之。食罢仍闭目，鼻息细如丝。夕影上树杪，落叶满身吹。机心付冰释，静脉无横驰。养生有大道，不独观弃棋。
这首诗将梁魏今弈棋时的神态描绘得淋漓尽致，对弈中的梁超然若仙，思绪完全沉浸在棋局之中。全诗仿佛是一幅生动画卷，作者赞颂了梁魏今的良好风范，也在观对弈中悟出了养生之道，可见郑板桥对梁魏今是十分膺服的。
“文如其人”，棋亦如此，棋风即人格。梁魏今的棋下得如他的人品一样，自然高雅，超凡脱俗。鲍鼎在《国弈初刻序》中赞美道：“梁、程对局，最为细腻风光，不必标新领异而落落词高，令人有阳春白雪之欢。”他还说：“袁仓山(即袁枚)称之为棋圣，洵足以当之。”读了梁魏今现存为数不多而深邃意元的棋谱，原世弈者无不为他神奇变化之妙而拍手称绝。
梁魏今作为淮安一杰，当之无愧，他的名字不应湮没史海。
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