曹镳《信今录》,有清道光十一年(1831)活字本,2册,南图藏,GJ/50560;抄本,題《淮城信今录》,8册,南图GJ/2001337;《浙江图书馆藏稀见方志丛刊》本(第9册)。wrin这本pdf,下载自国图,亦道光十一年(1831)甘白斋木活字本,6册,十卷,地220.77/9364。
曹镳撰,阮仲瑗等增订。该志题为“信今录”,实即 “乾隆山阳县志补”。镳(1744—1824),字琢文,号砺庵,室名甘白斋,江苏山阳人。嘉庆岁贡生。少师里中鸿儒任瑗,关心乡里事务。平生以信义自将,不避劳怨。留意乡邦文献。钟瑗,字次玉,号定甫,岁贡生。
乾隆年间,金秉祚等纂有《山阳县志》二十二卷。曹镳认为至嘉庆年间,人文代兴,变化不小,而吴玉搢撰《山阳志遗》,仅在补正旧书,内容上无所接续。乾隆三十九年(1774)黄河决口,大水入山阳城,典籍散失,曹镳即着手收集有关资料,并进行实地访问,开始对县志进行订正和补充。书原成于乾隆五十八年(1793),题名《淮城信今录》。前稿完成后,作者又作过大量补充,至道光元年(1821)始得定稿。初本仅六卷,定稿成八卷,又所作《香火志》、《道古编》,原各自为书,定稿时亦并合,遂成十卷。道光十一年用木活字印刷百部,阮钟瑗稍作修正。
其书包括卷一、卷二题名上下,卷三、卷四列传上下,卷五、卷六纪事上下,卷七、卷八艺文上下,卷九香火志,卷十道古编。因为《乾隆志》补,故删去了一无变化或变化不大的《天文》,《分野》、《舆图》、《河道》等。《题名》对“官师中极优、 极浊者稍加评语”,为方志中所少见。《纪亊》记载了乾隆南巡盛典、本地学额、书院的建立以及乾隆16年以来的重大事件等,史实详尽而重点突出。《田賦》革除了以往方志“条目纷繁,尾数详尽” 过于繁琐的记述,仅收录乾隆13年后“奉行久定者,约总其数”的资料。前志《艺文》所收太芜,今经作者“审之又审”,仅取文30 篇,诗44首,賦5篇。《艺文》小序论方志收录艺文的标准时说:“艺文一项,最难决择。必也其诗若文,先卓然可传,再审其作者为何如人,而题又有所丽于地之故。如是则入,格者亦仅矣。故宁约勿滥。”可看作一般编纂方志艺文志的参考。卷九《香火》记载了境内坛、庙、寺、祠等的沿革及现状。
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