故居公署联

吴承恩故居联
一
伏怪以力；取经唯诚。
——萧娴
【注释赏析】吴承恩故居在楚州河下打铜巷内。吴承恩字汝忠，号射阳山人。明嘉靖二十三年(1544)拔贡，曾任长兴县丞，荆王府纪善，为淮上一代文宗。著有《西游记》、《射阳先生有稿》等传世。上联谓扫荡妖魔鬼怪要靠智慧、武力、能力；下联谓取得真经唯凭诚心、信心和百折不回的决心。

二
云深三径鹤归苑；水满一溪虹倚门。
——刘怀玉
【作者简介】刘怀玉，楚州人。曾任县文化局副局长，热衷于乡邦文献搜集研究，副研究员，西游记研究会会长。

三
采千秋遗韵，收百代阙文，艺苑久推北斗；
姑假托神魔，敢直抒胸臆，奇篇衍出西游。
——马济中
【作者简介】马济中，回族，楚州河下人。曾从汪筱川先生习中医，解放后任淮安市政协副主席，社会知名人士。
【注释赏析】阙文：缺疑不书或脱漏之文。北斗：即北斗星，人们常用来比喻学林艺苑中代表人物。上联写吴承恩博览群书，搜残补缺，成一代大文学家；下联借神话传说，抒发自己对现实高见，著成世界级科幻神话巨著《西游记》。

刘鹗故居联
一
奇士负奇才，一卷记游，能以文奇名后世；
故居陈故迹，千秋藏柘，堪为国故导先河。
——陈民牛 邵寄声
【作者简介】陈民牛(1938—)字楚剑锋，号莲节仙翁，楚州人。作家，有专著20多部；邵寄声(1919—?)教师，文史工作者。
【注释赏析】刘鹗故居在楚州西长街北首。原有140余间房屋和一座园林。现只恢复一小部分对外开放。刘鹗(1857—1909)字云搏，后更为铁云，祖籍丹徒，淮安山阳人。近代很有建树的学者、实业家、小说家和甲骨文研究专家；著有《铁云藏龟》、《老残游记》传世。上联谓刘鹗人奇、才奇、文奇，一卷《老残游记》奠定他在中国文学史上的不朽地位；下联说今天刘鹗故居内陈列着有关文物，特别是甲骨文残片及其著作，他为中国文化遗产研究开了先河。

二
无偈不通，数学岐黄修水利；
有才必识，封泥帛布鉴龟文。
——佚名
【注释赏析】偈：佛教中唱词即“颂”。此处意在“神秘”。岐黄：指医术。才：通“材”，指物体。封泥：古代文物。帛布：指古钱币。龟文：甲骨文。此联主要称赞刘鹗学识渊博，多才多艺。

状元楼联
倚马成文，上马杀贼；国子师表，天子门生。
——王天池、殷自芳
【注释赏析】沈坤，字伯生，号十洲，山阳河下人。嘉靖二十年(1541)状元。官南京国子监祭酒。母丧回淮守孝，适逢倭寇犯淮，他组织两千多人状元兵屡败倭寇。灭倭于顺河姚家荡。亦叫埋倭山。后因邑人胡应嘉陷害，冤死狱中。状元楼是纪念他而建。在楚州河下竹巷街东侧。倚马成文：指沈坤文思敏捷；上马杀贼：说沈坤抗倭壮举。国子师表：指沈坤为国子监祭酒，德行堪为太学生师表。此联特色，切人切事，言简意赅，堪称绝构。

淮安府学堂联
马上文，胯下武，枚里韩亭，彪炳经纶韬略；
石边孝，海底忠，徐庐陆墓，维持名教纲常。
——佚名
【注释赏析】淮安府学始建于宋，设在淮安文庙内(今楚州宾馆对面)。迎面墙上刻有四个斗大方字“宫墙数仞”。原东西各有牌楼一座，各有四个大字“德配天地”与“道冠古今”。马上文：指枚乘之子枚皋，亦擅词赋，文思敏捷，有“下笔千言、倚马可待”之誉；胯下武：指兴汉三杰之一韩信；海底忠：指陆秀夫，与文天祥同科进士，盐城人。盐城原属淮安府。石边孝：指徐积，字仲车，北宋学者，事亲至孝。此联是说出身于楚州的枚乘，韩信、陆秀夫、徐积为代表的“文武忠孝”，为国家作出极大的贡献，被誉为“淮上四杰”在华夏史册上永烁光辉。

明伦堂
学以致道，致尧舜禹汤文武周公孔子之道；堂曰明伦，明君臣父子兄弟夫妇朋友之伦。
——董讷

漕运刑部大堂联
一
看阶前草绿苔青，无非生意；
听墙外鸦啼雀噪，恐有冤情。
——佚名
二
到盛怒时少缓须叟，俟心气和平，省却无穷烦恼；
处极难事静思原委，待精神贯注，自然有个权衡。
——佚名
【注释赏析】漕运刑部大堂：原在今楚州西南隅，即今西长街南头与大鱼市口西街和天妃宫巷口构成“十”字形。明代建，门前立“七省漕刑”、“西曹法署”牌坊两座。主要审理与漕运有关案件。须叟：片刻之间。俟：等待。联一强凋承审官好生之德，叫犯人觉得并非绝地，提示官员审案要慎重，切莫冤枉好人。联二是刑部官员自警联，要不徇私情，公正廉明。

山阳县署联
不食民一饭，不爱民一钱，乃吴隐之为太守；
先天下而忧，后天下而乐，是范文正作秀才。
【注释赏析】山阳县署在现在淮安商场向南直至县西街一大块地方，原有地势很高，大门向南．房屋不存，但县西、县东街名一直保留到现在。吴隐之：字处默，晋代鄄城人，以儒雅名。任职晋隆(常州)太守，广州刺史、辅国功曹等，皆著清操，妻自负薪。范文正：即北宋名臣范仲淹。卒谥“文正”。曾作《岳阳楼记》。写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。范曾任楚州粮料院主官。上下联各写一位历史上著名清官，作为山阳县官效法的榜样。然各有特点．写吴隐之突出其清廉，写范仲淹突出其胸怀。此联格调清新，内容实在，被称为佳构。

山阳县学联
黄河水滚滚而来，文应如是；
韩信兵多多益善，士亦宜然。
——佚名
【注释赏析】黄河：即今之古黄河。明以前为淮河，从宋代始，北方黄河即屡屡夺淮。明弘治七年，令刘大夏筑断黄河陵冈，黄河就固定地从淮安入海，于是淮安这段淮河成了真正的黄河。直至1855年，河决铜瓦厢，黄河才不再入淮。今之古黄河实为古淮河。多多益善：犹言越多越好。上联要求学子文章要像黄河那样汪洋恣肆，文思无穷；下联希望本地多出人才，越多越好。此联特色，亲切、直观。

山阳督学部院灯牌公所联
顷刻即天明，此处何须久坐：
一声从地起，诸君自有前程。
——佚名
【注释赏析】灯牌公所：为山阳县独创，淮安府所推广，即在府、县试院旁建数十间敞厅，内设若干座位，每20座设一灯笼，上书于此处等候翌日参加考试人的名字，这样既方便点名，又给应试人有休息机会，此联语意双关，切时切地“何须久坐”、”自有前程”给心急如焚的应试者们一点安慰，起到激励士气，稳定情绪的作用。

山阳文伦学校联
诸生渐近文明，亚椠欧铅，开化应从泾浒始；
此日共谈伦理，父慈子孝，采风独数射阳优。
——佚名

淮安奎文书院联
退食自公，最喜逢春暖秋清，水流花放；
澄心相对，更静参鹿鸣鹤和，鱼跃鸢飞。
——毛梦兰
【作者简介】毛梦兰，字秋伯，清甘泉人。嘉庆进士，曾官湘潭知县。因故革职。后受淮人延请主讲奎文书院。
【注释赏析】奎文书院：乾隆年间知府陶公始建，先名惜阴书塾，后改奎文书院，同治间由联城迁旧城内。房屋百余间。退食自公：《诗经》句，意为公事完成后回家吃饭。鸢：音渊，老鹰一种。此联悬于书院，起陶冶性情作用。

丁晏颐志斋联
读古今书； 友天下士。
——包世臣
【作者简介】包世臣，字慎伯，号倦翁，晚清泾县人。著名学者，书法家，和淮人交游甚广，对淮安漕运、盐政，治河及社会颇多研究。
【注释赏析】颐志斋：丁晏书室。今楚州大沟巷内。上联谓其好读书，博闻强识；下联谓其好游，择天下奇特卓越之士相交。

河下二帝阁联
二帝位尊崇，胜迹千秋垂后世；
四方瞻绮阁，续修两次继前人。
——汪筱川
【注释赏析】二帝阁：在淮安河下估衣街，“文革”期间被毁。二帝：指文昌帝君和关圣帝君。合称文武二帝。此联喻意深刻，对仗工整。

淮关二帝祠联
乃圣乃神，乾坤正气；允文允武，今古奇人。
——佚名
【注释赏析】淮安关署内二帝祠，在楚州板闸镇；明清两朝设的榷天，系中央没在地方的税务机构，专收过往船只的运输税。民国年间裁撤。

龙光阁
一
旋斗运输，乃服文德；握珠怀玉，生育贤才。
——丁晏
二
毓德淮南，桂树丛中培世泽；
督师江左，梅花岭上配忠魂。
——丁晏
【注释赏析】厅内供朱大典牌位。朱大典字延之，浙江金华人。明崇祯八年(1635)，思宗朱由检调朱大典总督漕运，驻节淮安，他到任第二年(1636)就在淮安府城外东南方建起龙光阁，以壮文风，还具有军事作用。为稳定民心，他示人以暇，招邀宾客，觞咏流连。毓：孕育；淮南：代指淮安等苏皖边区。上联写朱大典在淮安建龙光阁，是为宏扬文风，培养更多文人学士。下联说朱坚持抗清，清兵南下，全家死难，其壮烈堪与史可法媲美，所以有“梅花岭上”句。

淮安育婴堂联
一
眼前皆赤子，头上有青天。
——丁晏
【注释赏析】育婴堂：封建社会各地都有育婴堂，收养人家的弃婴，为慈善机构。赤子：此处双重意思，既指婴儿，又指百姓。联意是：眼前虽都是小婴儿，但也是国家的子民，你若对他(她)们照顾不好，当心头上青天睁着眼看着你，你会有报应，警诫管理人员。

二
息息相关，循吏当如慈父母；
生生不已，善人自有好儿孙。
——张树声
【作者简介】张树声，字振儒，清合肥人。淮军儒将。江苏巡抚。
【注释赏析】育婴堂在楚州北门大街高公桥南。原有房屋已被拓宽马路拆毁。息息：泛指子女世世代代之意。此联勉励育婴人员像慈母一样照顾好别人儿孙，你自己也会有好儿孙。

普济堂联
常觉眼前生意满；须知世上苦人多。
——佚名
【注释赏析】普济堂在楚州西门外，它是一所济贫扶困慈善机构。此联既通俗易懂，更富针对性，令人回味无穷。